en-Niqachat el-manhadjia

خواجة عبدالعزيز : النقاشات المنهجية التأسيسية الكبرى في فلسفة العلوم الاجتماعية

Présentation

رغم ما تعرفه العلوم من تخصّصية دقيقة جدّاً إلاّ أنّ تجميع نتائج الفكر البشري لن يتمّ إلاّ في ظلّ فلسفة أكبر، يهوى الكثيرون تسميتها بنظرية المعرفة أحياناً، لكن الإجماع قائم على كلمة الابيستيمولوجيا أو فلسفة العلوم التي هي:

"أساساً الدراسة النقدية لمبادئ مختلف العلوم، ولفرضها ونتائجها، بقصد تحديد أصلها المنطقي (لا السيكولوجي) وبيان قيمتها وحصيلتها الموضوعية"، حسب التعريف الأكثر تداولاً لأندريه لالاناد (A. Lalande).

ولأنّ خاض الأغلبية في تشريح التعريف وفقاً للمحتوى واللامحتوى المُتضمن سلباً وإيجاباً، إلاّ أنّ المشكلات الكبرى أو المحاور الأساسية لفضاءات النقاش تكاد تجد نفسها متكرّرة في تجدّد ثابت... وتشهد اليوم انفجاراً رهيباً لفلسفات معرفية جزئية هنا وهناك، لكن تبقى القارّة المسمّاة "العلوم الاجتماعية" أكثرها حركية وغلياناً، وما يميّز مساحاتها مقارنة بالعلوم الطبيعية سمة الصراع الشديد لمناهجها وموضوعاتها.

المحاور الكبرى للنقاش المعرفي:

تستند الطروحات الكبرى القائمة في مجال العلوم الاجتماعية على مجموعة من المحاور الأساسية التي تحكم هذه العلوم وتوجّها، أهمّها:

Sommaire

فهرس المحاور والموضوعات

• تمهيد

• المادة والمُثُل

• التجربة والعقل

• الوضعية والتطورية

• المادية العقلانية والعقلانية النقدية

• القطيعة والاتصال

• العلوم الاجتماعية والعلوم الطبيعية

• الموضوعية ودرجاتها

• الكلية والفردانية (Holisme et Individualisme)

• خاتمة

• الهوامش